чай :: форум : все остальные вопросы и предложения

Есть сырая идея!
На http://www.photosight.ru/... я как-то читал (сейчас не могу найти), что если работа вам не нравиться, не обязательно писать комментарии, ругаться и т.п., можно просто поставить... эээ... кажеться "гирьку". Просто и понятно, навешали "гирек" - значит автор наломал дров.
Может и на нашем сайте что-то подобное замутить? Ежели, значит, автор напрягает, задолбал - "гирек" (или еще чего-то) на его пост!!! Ну, если там одна, две, три - это еще ничего не значит, ну не понравилось кому-то, всяко бывает, все мы люди, все мы человеки... А если уж закидали - так сам виноват!
Я, правда, насчет технической возможности и практической реализации не знаю...

Нашел! "Чугунная" камера называется! Цитата:"А если уж крепкое словцо так и вертится на языке, просто присудите автору "чугунную" камеру." В нашем случае...эээ. даже незнаю, ничего кроме кружки турецкого чая на ум не приходит!

Технически это не сложно. Я просто опасаюсь вводить такие «бантики» в форум. Мне иногда кажется, что они будут уводить нас от общения по-существу (даже если мы просто спорим или еще более просто любезничаем) к развлечению с форумными «штучками».

Но мысль любопытная, стану ее думать ;)

"они будут уводить нас от общения по-существу"? незнаю, мне подумалось, что наоборот, позволят четко определить отношение ФОРУМА к тем или иным негативным проявлениям. Писать структурированые, логические ответы часто времени и сил нет, тем более, что в подобных случиях "оппонент" этим себя не утруждает. Хотя если тыкать к месту и не к месту - тогда конечно. В конце-концов, если использование подобного "бантика" :-) пойдет не по назначению, его можно просто снести. Твердой рукой! :-)

Денис, пока ты думаешь, я тут порезвлюсь со своей идеей, хорошо? :-)

Как звучит "пудовая кружка"? Можно и "чугунная", но "пудовая" как-то выразительней. Сразу вспоминаются петровские медали за пьянство.

"А если уж крепкое словцо так и вертится на языке, просто присудите автору "пудовую кружку"!!! :-)
Что-то меня понесло.

Очень аккуратненько выскажусь против сей идеи. Отрицательные (как и положительные) отнощения к написанному надо аргументировать и уметь выразить понятным языком. Анонимное навешивание чугунов или наоборот звезд мне кажется дурной эмитацией фокус-групп, где люди жмут на да-нет педали в зависимости от того что им показывают или говорят, таким образом уподобляясь павловским псам (собачинька моя, это я не о тебе, ты у меня умница...)
Подобные занятия я называю слюнно-желчными марафонами и отношусь к ним весьма отрицательно. Безличное одобрение или осуждение как мне кажется является не очень честным по отношению к личности автора.
И вообще я анонизм (все связанное с анонимностью) нэнавижу.

Alex Chaihorsky
Reno, NV

Да чего уж там аккуратничать, уважаемый Alex, Вы безусловно правы, предлагая "держать марку" и не опускаться до недостойного поведения вслед за отдельными никами. Запустить пудовой кружкой, даже именной, конечно проще и легче, чем аргументировать, доказывать, не материться и не хамить. Непросто это, правда, иногда так и подмывает, особенно когда в конце трудового дня (ночи) добрашись до любимого сайта (форума), обнаружить, что там наХАМлено...

P.S. "АнОнизм", слово-то какое! Кажется, раньше не встречал.

Максим, боюсь, время от времени нам придется сталкиваться с неприятными и конфликтными ситуациями в форуме. Переживем ;) И, думаю, что пока мы обойдемся без чугунных чайников.

Угу, обойдемся, конечно. Я как представил себе метание чугунной утвари, так сразу полегчало:-) А вообще, самое главное мы уже сделали, дойдя до чугунных чайников:-) Эволюция еще та! Так что если дойдет до метания - мы уже во всеоружии!!!
Чай готов! Всегда готов!

Кстати, был такой персонаж в японской истории — Есицунэ (12 век, кажется). В юности лесные духи научили его сражаться чайником. Так что прецеденты были ;)

Денис, а что это за миф такой? Почитать хочется про сражения с чайником...
Если у тебя он есть в коллекции - вышли, пожалуйста.

Привет, Паш.

«Легенды рассказывают, что наставниками Есицунэ в искусстве боя на мечах были тэнгу, живущие в горах маленькие лешие, полулюди-полуптицы... Тэнгу нашли в нем достойного ученика и обучили его многочисленным выпадам, приемам защиты и нападения, парированию ударов веером и даже искусству драться чайником»... Стивен Тернбулл. Самураи. Военная история.

А еще есть «Сказание о Есицунэ» в переводе Стругацкого, оно вышло в издательстве Евразия в районе 2000 года. Веселая книжка, только вот я не помню, чтобы там этот эпизод присуствовал.

В мифологической моей библиотеке этих материалов нет. А драться чайником просто, наверное. Взял чайник побольше, да треснул им посильнее...

Друзья, я понимаю, почему не спит Саша Чайхорский — у них там в Неваде, наверное, самый день. Но мы то чего не спим? ;)

Павел, Сергей, Максим, Аня, Саша, я рад вас всех «видеть».

"Очень аккуратненько выскажусь против сей идеи. Отрицательные (как и положительные) отнощения к написанному надо аргументировать и уметь выразить понятным языком."

Соглашусь с биовирусом.
Лучше пусть будут на форуме красивые и захватывающие дискуссии, а если что - сил и возможностей для корректировки жизни сайта, мне кажется, и на данный момент хватает. Не так ли, Денис?

Спасибо, Денис. :) Надо будет подраться с кем-нибудь. Благо, чайников много вокруг. Можно приехать к Сереже, выпить пуэру, подраться чайником и улететь на студе к жучке, чтобы выпить жасмину для успокоения. ;)

И тебя рад "видеть". Может быть, удастся вскоре и без кавычек...

я тоже надеюсь "видеть" Дениса :)))

а насчет метания гирек полностью согласна с Алексом.
мы же тут разговаривать собрались, а не ярлыки вешать!
тем более, что больше мы в сети не можем ничего позволить кроме обличенных в слова мыслей. зачем же себя лишать такого удовольствия!? :)

и, кстати, я вообще не очень понимаю, чего вы так взъелись на товарищей, высказывающих какую-нибудь чепуху. ведь так же интереснее, когда появляется кто-то чужой, пусть и странноватый :)))
по мне так пусть себе высказывается. кто хочет - поддержит :)

Я так понимаю что не на чепушащихся взъелися, а на намеренно антисоциальных. Высказываться хорошо, хулиганить в плохом смысле этого слова - плохо. В хорошем - хорошо. Вот. :)

антисоциальные тоже должны быть, чтоб все понимали, как хорошо быть окруженными социальными :))) это как ложка дегтя :))) для тонуса :))

Для этого можно на другие форумы ходить, где много антисоциальных. :) Попросить Дениса изредка подкидывать ссылку в новости, "а тем, кто уже подзабыл как хорошо быть окруженным социальными, предлагаю зайти сюда и прочесть дискуссию о том, существует ли китайский чай или это тайно закупленый в Индии и обработаный на фрезерном станке продукт высоких технологий".

куда "сюда" забыл сказать :)

а социальные - это всегда здорово, но впечатление от их присутсвия иногда теряет свою красоность и притяность, поскольку не с чем сравнить. как когда много счастья его перестаешь замечать.

Согласен :)

2 хептагон:

про фрезерный станок - лихо. :)))

2 littlebat
так я, собственно, не на чепушащихся, чужих и странных, упаси меня Высший Разум, а на хамов!...
Вам хорошо, littlebat, Вам еще и антисоциальные нужны, а мне, грешному, их и так хватает... Позавидовать Вам, что-ли?:-)

2 heptagon
верно, верно, heptagon, на них самых, антисоциальных.

2 Фин
"сил и возможностей для корректировки жизни сайта, мне кажется, и на данный момент хватает"
это хорошо, но всякий пожарный я свою виртуальную батарею чугунных чайников буду держать на готове, мало ли что :-) для собственного спокойствия!:-)

Кстати, по поводу искусства драться чайником на форуме Восточного портала http://www.oriental.ru/... шло интресное обсуждние, чая касались, естественно. Правда, так и не пришли к выводу. что это - лит. прием, призванный подчеркнуть боевую фантазию тэньгу или утраченное (малоизвестное) боевое исскуство.
У меня есть необосованное предположение, что речь шла о котлах (ага, чугунных :-), превративщихся в чайник в процессе перевода.

Денис, а я тебя о самих тэнгу что-то есть? В 2-х томной мифологическом словаре о них ничего. Тенгри есть, но они божества, и не японские, а уж никак не лешие.

Да, и про фрезерный станок - действительно, здоровски. heptagon, чье авторство?

Привет, Максим. У меня есть только иллюстрации по фехтованию в которых одним из партнеров является тэньгу. А иллюстрации из «Переходящей в роду книге об искусства меча» — изжания достаточно распространенного.

Денис, привет. Скинь, если не сложно, ссылку с выходными данными и номером страницы, сюда или на приватное мыло. Буду иметь тэньгу ввиду, может найдется что-то при случае.

Максим, держите - http://hotaru.fatal.ru/...

2 Максим

авторство мое. хотя нового ничего не бывает и наверняка фраза скомпонована подсознанием из нескольких готовых, ранее услышаных и "забытых".

Ух, satori, спасибо! Японскую мифологию я никогда незнал, поэтому открытия суперприятное!

heptagon! Скромность, конечно, вещь хорошая. Но если не будите гордиться авторством сами, то мы будем гордиться за вас! :-)

Максим, Паша,
спасибо за оценку, очень приятно :)
Максим,
к сожалению у меня сейчас не самое подходящее настроение для адекватного восприятия твоего замечательного предложения :) Главное - что у кого-то эта фраза вызвала радость. :)

Учти, heptagon, я про фрезерный станок буду как анекдот за чайным столом рассказывать (это уже не шутка:-). Так что, форумчане, когда услышите эту шутку от кого-то из знакомых, скромненько так заявляйте "да, да, старая шутка, я даже знаком(а) с ее автором"!

Чай готов! Всегда готов!

:))))) афтар жжот
:) если мне ее расскажут где-нибудь в чайной компании через годик, я умру от смеха :)

Пойду-ка чайку сделаю. Спас от коллег армуд, который они использовали в качестве рюмки - теперь буду из него пить, приятно :) Всегда готов!

"Ёсицунэ был отдан в один из монастырей Курамадэра для постижения мирных наук священнослужителей, ибо Курамадэра был одним из немногих монастырей, в котором отсутствовали монахи-воины. Не удивительно, что юный Минамото, в жилах которого текла кровь стольких воинственных предков, не оказался предрасположен к монашеской дисциплине и стал тайно обучаться военному искусству. Легенды рассказывают, что наставниками Ёсицунэ в искусстве боя на мечах были тэнгу, жившие в горах маленькие лешие, полулюди-полуптицы. Ёсицунэ по ночам убегал из монастыря и упражнялся в фехтовании с этими способными созданиями. Тэнгу нашли в нем достойного ученика и обучили многочисленным выпадам, приемам защиты и нападения, парированию ударов веером и, как это ни странно, даже искусству драться чайником."
Тёрнбулл Стивен. САМУРАИ. ВОЕННАЯ ИСТОРИЯ.
СПб.: Евразия, 1999

2 Денис Шумаков -
"А иллюстрации из «Переходящей в роду книге об искусства меча» — изжания достаточно распространенного"

Ягю Мунэнори. Хэйхо Кадэн Се: Переходящая в роду книга об искусстве меча - она? Денис, я ее уже обыскался... Не поспособствуешь?

Саша, она у меня где-то на полках затерялась, она маленькая. Буду искать. Выходила она в евразийской самурайской серии, только была маленькой. Их две было маленьких, эта и Мусаси.

Денис, а она тебе еще нужна?.. ;)

Нужна, конечно. Но я поделюсь с удовольствием, как только отыщу.