чай :: форум : все остальные вопросы и предложения

Здравствуйте все,
я долго перечитывала ваши впечатления об ахмадовских чаях, мне показался интересным тот спор, который произошел на основе ароматизированных чаев, а в частности Роуз Конгоу. Уже много раз звучала мысль, что такие чаи только для начинающих, но Сергей Калинин, который любит чай с лепестками розы, является "Чайно-нечаянным экспертом-любителем".
Но я хочу спросить у вас, как у "старших товарищей", не замечали ли вы, что какие-либо сорта чая нравятся людям с определенным характером или женщинам, или старикам. Кто-то любит черный, кто-то зеленый, а кто-то ароматизированный и т. д.
Я, например, заметила, что люди не внимательные, те которые не улавливают нюансов живописи, игры актеров, не замечают перемен, они не способны ощутить прелести чаев с тонким вкусом – белых, желтых. Я согласна, что вкус воспитывается, но есть люди, которые не любят поэзию или оперу не потому, что они ее не распробовали, а просто это не их. Может можно понаблюдать и выяснить, что сангвиники любят такой чай, а флегматики такой. А потом на пачках чая, писать какой чай, для какого типа, тогда меньше будет разочарований :)

Снова вопрос из вашей курсовой? :)

Вряд ли смогу достойно опровергнуть ваши замечания по поводу ощущений вкусов у невнимательных людей, поэтому коротко - НЕТ. Это далеко не так. Это совсем не так!

Говорю, опираясь на собственный опыт, т.к. мой врожденный темперамент за 33 года остался неизменен, а вот чайные пристрастия менялись много раз и продолжают меняться (вот буквально вчера я распробовала у Ахмада вкусный Юннань и бац! - я снова зауважала черные чаи)

>А потом на пачках чая, писать какой чай, для какого типа, тогда меньше >будет разочарований :)

Алина, как Вы себе представляете такую надпись? А то ведь можно и так:
"Чайные пакетики. Для медитаций меланхоликов над смыслом жизни.
Не рекомендовано холерикам во время истерики"
:))

Душечка,
Нет, вопрос не из курсовой, а так интересно.
Про надпись на пачках, это была шутка ;)

Алина, мне кажется, что не стоит людей, не улавливающих нюансов искусства, однозначно записывать в невнимательные :)
Да, и градация на сангвиников, холериков и пр. весьма примитивна. Естественно какие-то корреляции с психотипом будут, но боюсь, что вычленить их невозможно.
Скорее будет зависимость между сортом чая и таким, например, показателем как курение.

2 Алина,

>Я, например, заметила, что люди не внимательные, те которые не >улавливают нюансов живописи, игры актеров, не замечают перемен, >они не способны ощутить прелести чаев с тонким вкусом – белых, >желтых.

Надеюсь, Алина, я Вас не обижу, но это типично снобистское замечание - безапелляционно записывать людей в "отдельный сорт": мол и невнимательны они, и нюансы живописи им не заметны... А судьи кто? :)

А то часто бывает и наоборот, всем знакома ведь такая ситуация: некий сноб находит "тончайшие оттенки и нюансы" там, где их априори не было - лишь бы не упасть в грязь лицом! Ну как же, он же такой внимательный и тонкочувствующий :)))

Продолжу фантазии алины:
Помните раньше продавали такие "Карманные датчики стресса" прикладываешь палец, держишь минутку. Когда убираешь остаються цветные разводы, в зависимости от преобладания к-л цвета можно определить свой уровень стресса там или настроения. (и верили же люди ......)

Может такие пластиночки будем на чай лепить а кассиров попросим не продавать чай если он с вами не сочетается. ))))))))

Вспомнилось ;) Когда-то давно, когда компьютеры были для меня еще не столько профессией, сколько романтическим увлечением, я был уверен, что все люди, занимающиеся вычислительной техникой, дожны быть культурными и высокодуховными. Во-первых, потому что такую чистую тему, как компьютеры, нельзя лапать грязными руками. Во-вторых, потому что сам себя я полагал человеком культурным и высокодуховным. Иллюзия продержалась недолго — до первой встречи с законченными мерзавцами, бывшими при этом профессионалами высочашего класса. На десять голов выше меня.

Алина, мне кажется, что Ваше чайное предположение из той же области. Очень хочется, чтобы разборчивость в чае автоматически означала, что обладающей ею человек «универсально хорош». К счастью, это не так.

Что же касается сочетаемости чая с разными людьми, то тут, как мне кажется, прежде чем анализировать характеры и эстетические категории, нужно отработать более приземленные области, как то:
— кулинарные предпочтения;
— курение (полностью согласен с Андреем);
— чайный опыт.

В этих областях закономерности, как мне кажется, найти проще. Чай, как ни крути, изначально является материальным объектом и обладает явно выраженными материальными характеристиками (вкус, аромат и т.п.) Материальные характеристики следует соотносить с материальным окружением (с теми же кулинарными предпочтениями).

"Карманные датчики стресса" . Баранка, Вы меня очень развеселили.

EL, Ufa:
Так вы поняли о чем я говорил?
Может это конечно не датчики были, а какие нибудь тестеры........

Но они существовали.

Ach,
Психотип примитивно, а национальные предпочтения? Понятно, что исторически сложилось, что каждому народу достался определенный вид чая и способ его заваривания, но может, есть в этом часть и личных предпочтений. Понятно, что люди, которые составляют народы, слишком разнообразны, но все же их объединяет нечто общее, назовем это менталитет.

Душечка,
Вы меня не обидели. Я говорила о конкретных людях, никого в «отдельный сорт» я не собиралась записывать. Просто мне так показалось, поэтому я решила уточнить совпадение ли это или такое явление можно проследить. Свойственно ли подобное с другими чаями, другим людьми. Я ни в коем случае не утверждала этого . Моя подруга, которую очень люблю, не видит смысла пить такие чаи как белые, они для нее «никакие». Общаясь со знакомыми, зная их вкусы, характеры, я сделала подобное предположение. Предполагала, что оно нелепо, но, а вдруг.

Денис,
Любовь к чаю, а уж тем более к его отдельным сортам не является для меня показателем «хорошего» человека. Я говорила «не много» не об этом. Каждый чай имеет свои особенности, они отличаются друг от друга, но по этим особенностям его можно объединить в определенные сорта. Грубо говоря, есть виды чая, но у каждого вида есть свои локальные отличия. Людей тоже по их темпераменту делят на «виды». Каждый сорт, каждая чашка чая вызывает у нас свои эмоции, ощущения, имеет свой вкус. Вот я подумала, а нельзя ли свести воедино эти две градации.
А про белые и желтые чаи, это был всего лишь пример.

1. Баранка.
У нас вроде бы сиё чудо-изделие для лохов называлось анализатором стресса и продавцы утверждали,что оно основано на анализе химического состава частиц пота.
2. <Чай, как ни крути, изначально является материальным объектом и обладает явно выраженными материальными характеристиками (вкус, аромат и т.п.) Материальные характеристики следует соотносить с материальным окружением....>
Очень исчерпывающе. К материальному окружению относится также и физическая среда в которой мы живём.
Я бы ещё добавила психофизиологическое состояние.

Алина, так вы и разработайте такую систему чайных психотипов. Интересно будет с ней познакомиться.

Идея Алины понятна - если существует какая-то закономерность в формировании чайных предпочтений человека, ее, теоретически, можно найти. И использовать, наапример, для развития чайного бизнеса с одной стороны, и рационального формирования чайных вкусов с другой. Также как понятно, что Алина не совсем там начала копать. Возможно, что выкопать что-либо вообще невозможно - как добывать рассеянные элементы при помощи кирки и лопаты.
Кроме того, надо бы четко представлять, что имеется ввиду под вниманием. Ведь именно творческие люди, повышенно восприимчивые к нюансам, часто наредкость рассеянны и невнимательны в обыденной жизны, являясь источником нескончаемых анекдотов.

Вот так и мостилась дорога в нацизм - национальные вкусы, потом национальные особенности, плавно переходящие в национальные характеры, полноводно перетекающие в национальные типы, а те - в вопросы совместимости и несовместимости таковых. А параллельно (всем надо семью кормить) работали группы антропологов нежно об'яснявших редким читателям научных журналов ОТКЕДА ЭТО ВСё БЕРЕТЬСЯ.
Вот в этом с моей точки зрения и тупик этой самой культурологии - мы еще только на втором курсе учимся, а уже носиком остреньким подцепили эту взрывную цепочку - нации - вкусы - особенности - характеры - типы...
Потому что это только так называется - культурология, а внутре, за забором, через два шага от витрины - нациология, т.е та же расовая атропология только не через черепной циркуль и антропотипы, а через культурный циркуль и культуротипы.
Упси Бог вас подумать что я в чем-то упрекаю саму Алину. Господи, да какой же нежной деве не интересно изучать культуры, искусство... Какя еще дисциплина позволит студенту после первого курса нахмурив лобик ставить и обсуждать такого уровня проблемы? Представляете себе второкурсника-физика, биолога или математика в таком положении? Еще раз повторяю - щенки да не судимы будут. А вот добрые дяденьки-кинологи понесут полную ответственность.

P.S. Ух Витька, ну и провокатор же ты!

Alex Chaihorsky
Reno, NV.

2 Алина
Менталитет и психотип вещи, мягко говоря, разные.

Классификаций же человеческих ососбей существует чрезвычайное множество, все они несут в себе зерна истины. Но если их наложить друг на друга, то получится столь многомерное пространство, что там благополучно затеряются все проблески здравомыслия.
Как говорил В.Л. Леви "писателей можно расклассифицировать и по размерам ботинок".
Я боюсь, что здесь искать какие-либо закономерности бесперспективно. Не могу представить себе схему даже идеального опыта тако рода.

Присушайтесь к рекомендациям Дениса, он плохого не посоветует :)

Алекс, неужели в Неваде сегодня такая плохая погода :)
Что-то Вы уж, через чур, уж. Не все так печально на этом свете. И культурология не такая уж продажная девка.
Вам ли не знать, что любой факт можно подать настолько по разному, что он просто теряет свою фактическую сущность. А если еще у подающего есть талант и вдохновение...

А в защиту культурологии могу привести работы Фукуямы. Вот уж никогда не подумал бы, что экономика столь во многом базируется на менталитете нации.

Ach,
Я знаю разницу между менталитетом и психологическим типом. И согласна с Вами, что очень велика доля погрешностей в делении людей на психотипы, чистых типов вообще не существует. Поэтому сказала, что можно поделить по национальному показателю - менталитету.
Не волнуйтесь, чистоту эксперимента проводить не буду, т. к. вывод все равно получится за уши притянутый. И разглагольствовать на эту тему не буду, т. к. в своих роботах я хочу наоборот людей "объединить" с помощь чая.

да какая там погрешность - когда речь заходит о психотипах, ни о каком профессионализме (психолога) не может быть и речи. Как если врач ставит диагноз по телефону.

Денису на:
>Что же касается сочетаемости чая с разными людьми, то тут, как мне кажется, прежде чем анализировать характеры и эстетические категории, нужно отработать более приземленные области, как то:
— кулинарные предпочтения;
— курение (полностью согласен с Андреем);
— чайный опыт.
В этих областях закономерности, как мне кажется, найти проще. Чай, как ни крути, изначально является материальным объектом и обладает явно выраженными материальными характеристиками (вкус, аромат и т.п.) Материальные характеристики следует соотносить с материальным окружением (с теми же кулинарными предпочтениями).

Я вот тут вернулся с Пущинской практики, нам там про закономернности рассказывали в числе прочего. Так вот, вкраце, в биологии на Западе много русских иссследователей. Ну и китайцев много в биологии. Только попроси исследовать китайца влияние пения на зрения ( или мочи на солнечные лучи ), и получишь. А попроси русского - не получишь, сколько не плати.
Кстати, каким методом намерен пользоваться ? Опрос?

Алина! Впзможно стоило бы обратить внимание на зарождение, эволюцию чайных вкусов индивидуальных и целых стран, влияние глобализации.
Многие начинали с ароматизированных сортов чая, а сейчас они просто равнодушны к ним, но они послужили им первой ступенькой в познании мира чая.
Сергей Калинин очень хорошо написал о причинах зарождения, эволюции и сегодняшнем состоянии чайной культуры фризов. Много также на этом сайте писалось о чайной культуре Тайваня, Великобритании..

Ач!
Фукуяма - великолепный пример человека колеблющегося с такой частотой и амплитудой что всё что он говорил или говорит можно понимать с точностью до наоборот. Если Вам незнакомы детали его воистину метеоритных метаний из угла в угол - почитайте о нем хотя бы здесь - http://en.wikipedia.org/...
Я привожу именно этот референс так как там много линков к его взаимоисключающим опусам.
А ничего более косного, неумного и наивного чем его "Конец истории..." и вообще придумать сложно. Его заслуга (гиганская) в том что он сам это понял и очень быстро. Вот тут я снимаю перед ним как перед человеком шляпу.

Но я хотел бы ответить серьезно на Ваш пассаж и поэтому предварительно спрошу - каким из тьмы-тем определений ментальности Вы пользуетесь?

В предвкушении крови,
Ваш:
Alex Chaihorsky
Reno, NV.

P.S. Terlu: Вот именно!

Алина, я абсолютно спокоен и за Вас и за все человечество.
Речь шла лишь о том, что составить схему опыта влияния психотипа на вкусовые предпочтения практически невозможно. Все эти показатели крайне сложно формализовать.

Алекс, спасибо за ссылку. Многих вещей я действительно не знал.
Хотя объяснить его резкие перемены позиций можно многими причинами. Мне он заочно симпатичен, поэтому я списываю это скорее на эмоциональность, чем на политпродажность. Ну, да Бог с ним.

Я имел в виду его работу "Доверие", как пример того, что такие традиционно считающиеся непрактичными науки, как культурология или философия, могут стать частью фундамента для той же экономики.

Что касается "Конца истории...", то я бы сказал, что эта вещь написана на высоком научном уровне, но, к сожалению, рамки изучаемой Системы слишком заужены. А с другой стороны, опять-таки, покажите мне абсолютно объективную и всеохватную работу по этой тематике.

По поводу менталитета. Я не профессионал в данной теме, поэтому вполне соглашусь на такое, например, определение (оно, кстати, по-моему, базируется на классических работах французской школы)
http://tolks.ru/...

"В предвкушении крови,"
Это мы всегда пожалуйста :)))

Ач!
Итак, выбраное Вами определение:
Менталитет (ментальность) (от позднелат . mentalis - умственный), образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе.

Давайте разбираться по нашенски - ак люди уважающие определения и матлогику.
Создадим подопределение этого определения и назовем его П1
Итак П1 "Менталитет - образ мыслей, присущих отдельному человеку.
Давайте перестанем быть Эллочками-людоедками и отойдем от магии "красивых слов" и посмотрим внутрь этого "определения" Оно утверждает что отдельным людям и целым народам свойственны разные образы мыслей. Как интересно! И тут же встает вопрос - а что собственно есть "образ мыслей"? Ведь если он разный, у нас должны быть если не четкое понимание ЧТО ЭТО ЗЬА ЗВЕРЬ, то по крайней мере средства опознования аттрибутов и СРАВНЕНИЯ.
А какие чудные выводы можно делать "Мы Вас не принимаем на работу, хотя и Ваши знания и Ваш опыт лучше всех остальных канидатов. Видите ли Вы - житель Украины, а украинский образ мышления... Вы уж извините". Согласно определению.
Ну? Циркуль еще не узнаете в тумане?

Если нет - пойдем дальше - подопределиеное номерр два П2:
"Менталитет совокупность умственных навыков присущих отдельному человеку или общественной группе."
А? Как Вам, Андрюша? Переведем на человеческий язык - "Сповокупность умственных навыков славян резко отличается от таковых у европейцев". Даже комментировать не буду - стыдно.

Подопределение третье. П3:
"Менталитет - совокупность духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе".
Вот тут я не стану спорить - разные народы и люди могут вполне иметь разные духовные установки. Только зачем их называть словом "менталитет"? К ментальности, "умственности" духовные доктрины относятся совсем не знаком "равно".
Вот что получается когда люди мало учат логику и математику и много - культурологию и весь этот дьявольский куст "наук" которым дорога туда же куда ушли предыдущие психометрии: определения криминализма по типам лиц, изучение шишек на головах и т.д.

А насчет Фукуямы - мой Вам, Андрей, совет - перечитайте его опять, уже зная как он умеет отрекаться от своих же "научных" выводов. Интересное и дико полезное занятие для человека ценящего экзотические интеллектуальные блюда.

Alex Chaihorsky
Reno, NV.

Алекс,
Не вижу ничего плохо в выбранном мной определении, поскольку оно лишь базовое. Я не являюсь профессионалом в данной области и не имею лишнего времени и желания углубляться в тонкости по данному вопросу, поэтому для характеристики определенных явлений использую наиболее общеупотребительные. Для защиты своего тезиса, а именно, что культурология не есть лишь плохо, я считаю такой подход уместным.

Не согласен с Вами и в частностях.
>Вот тут я не стану спорить - разные народы и люди могут вполне иметь >разные духовные установки. Только зачем их называть >словом "менталитет"? К ментальности, "умственности" духовные >доктрины относятся совсем не знаком "равно".
Речь идет не только о духовных доктринах. У каждого человека сформирован определенный способ мышления. Факторов влияния множество, но главных два: наследственность и воспитание. Не будем поднимать нерешаемый вопрос о том, какой из них превалирует. Согласимся на том, что воспитание имеет важнейшее значение на становление человека.
Итак, имеем «умственные навыки» и «духовные установки». Отмечу, речь идет именно об умственных навыках, а не способностях.
По Ожегову: HABЫK, -а, м. Умение, выработанное упражнениями, привычкой.
Опять-таки, я предлагаю не зацикливаться на определениях, поскольку мы беседуем вне рамок наших профессиональных интересов.
Теперь давайте подумаем, как мы можем разграничить «умственные навыки» и «духовные установки» при обсуждении способа мышления человека или нации? Навык формируется опять-таки под влиянием «упражнений, привычек». И то и другое неразрывно связано с духовными установками.

Далее. Давайте не будем смешивать философские рассуждения, например Бердяева перед первой мировой войной по поводу менталитета русских и немцев, который фактически договаривается до оправдания войны, и работы того же Фукуямы (вот ему бедному икается сейчас), дающие, по крайней мере, четкие ссылки на приводимые факты.

>Оно утверждает что отдельным людям и целым народам свойственны >разные образы мыслей. Как интересно! И тут же встает вопрос - а что >собственно есть "образ мыслей"? Ведь если он разный, у нас должны >быть если не четкое понимание ЧТО ЭТО ЗЬА ЗВЕРЬ, то по крайней >мере средства опознования аттрибутов и СРАВНЕНИЯ.
Не секрет, что каждый раз общаясь с человеком, мы невольно подстраиваемся под него для того, чтобы наше общение было наиболее продуктивным. У всех свои тараканы, которые я в данном случае назову «образом мыслей» и если коммуникация необходима, то с этими зверюшками надо как-то ладить, а для этого хорошо бы их опознавать.
Алекс, ведь, кажется, Вы сами писали об особенностях ведения бизнеса в Китае?

Банальная фраза: каждая наука (и не только наука) может использоваться и во зло и во благо. Так и с культурологией.

Что касается Фукуямы, то мне в принципе безразличны его метания, при условии, что в рамках заданной темы он будет придерживаться логики и фактов. А уж это у него не отнять. Меня интересует только информация, а уж профильтровать ее сумею. Опять же на свете не так много умных людей рассматривающих макропроцессы на хорошем системном уровне.

Резюме. Алекс, Вы меня не убедили, я остаюсь на своей точке зрения. Прелагаю объявить конец раунда, а следующий провести в привате, мы и так уже в злостном офтопике :)

С уважением и искренней симпатией,
Андрей Ачасов.

А где это вы видели бокс (вы сами сказали про кровь и раунды) в привате? ;) А чтобы не было офтопика, приводите чайный примеры — тема располагает.

Ач, миленький, так в привате-то рази интересно? Ни тебе одобрительного рокота зрительного зала, ни тебе восторгов девушек противоположного пола. Вот кабы лично - другое дело.

А по сушеству - любая "метрия" человеческого интеллекта (т.е. того что отличает человека от животного) есть открытая или скрытая попытка градуировать человечность. Таковая попытка есть (вольное или невольное) разделение на суперчеловеков, человеков и недочеловеков. И неважно с какими целями, потому что всегда кончается одинаково. Немецкий эксперимент был раздут до безобразия (горе всех побежденных) еще и потому что надо было затенить эксперимент (в частности) американский и ныне позорно продолжающийся израильский.

Но если Вас такие доводы не достают - остается только надеяться на встречу живьем и моё личное неотразимое обаяние и общеизвестное ораторское искусство :)
А Фукуяма Ваш - троцкист. И как все троцкисты - слабак по части понимания природы человека. А Бердяева, который ему очень помог бы, он явно не читал. А зря. Поскольку он честный человек и этого у него не отнять(а среди троцкистов такое бывает, особенно в нижних эшелонах и среди неизбранных) - Николай Александрович ему бы быль как смесь виагры со слабительным.
Эх, затюкал я Фукуяму... Однако его прогресс впечатляет.

Помните -

Катацамури -
Соро-соро ноборэ
Фудзи-но яма.

Alex Chaihorsky
Reno, NV.

Алекс, теперь я точно не соглашусь на Ваши аргументы, может это подтолкнет Судьбу к осуществлению нашей встречи :)

Ежели угадал и ничего не перепутал, то это:

Тихо-тихо
Ползи моя улитка
По склону Фудзи

Именно. Ползет на гору Фудзи Фукуямушко, этого у него не отнять, у сердешного.
И он в отличие от других, таки на своем пузе ползет, а другие из его команды всё более норовят на другох гусеницах, те которые на танке Абрамс на вершину в'ехать, предварительно срыв ее бульдозерами, штоп наверняка. За это они в ноябре и получат, как я надеюсь, фэйсом об тэйбл.
А от себя, негуманного, добавлю - об тэйбл с гвоздями было бы еще лучше, учитывая сколько людей загублено и бабла разворовано. И уж я в этот раз не просто проголосую, а еще и бабушек-старушек на пункт голосовательный свожу на своей тачке в порядке добровольной помощи немощным избирателям. Вгоню свой незамысловатый гвоздь в этот самый тэйбл, с Божьей помощью.

Alex Chaihorsky
Reno, NV.

biovirus,
"фэйсом об тэйбл", "бабла разворовано", "на своей тачке" откуда у Вас все это, где чистота речи? :)

Действительно, Алекс, покажи-ка что-нибудь из секретных запасов кладовых доперестроечного ЛГУ;)
А я вот по этой самой "циркульной" причине 15 лет назад отказался от типологической психодиагностики в пользу диагностики побуждений и изучения механизмов генотропизма.
Господь, Он ведь чужд серийному производству и творит нас по вдохновению, только в рамках рода оставляет некие маркеры, чтоб не потерялись единокровные.
В современном мире обобщения в группы нужны для удобства реализации какой-то цели. В каждом конкретном случае не так уж и и трудно найти ответ на вопрос "зачем это нужно в действительности?"
Например, в 90-м году мои питерские друзья психологи с радостью осваивали гранты в рамках темы "Этнопсихология народов СССР"

Привет, Витя!

Да, куда уж мне, поганому, с нечистым моим русским языком!
Ты молодец что не пошел в этоп дерьмо - оно конечно и семью кормить надо и блин, ваще (Господи, ну откуда, откуда я таких словечек набрался??!!) и конечно мыслишка-то работает - ну не я, так кто-нибудь другой... Но за дар ведания и очей открытых надо платить в частности и неприкасанием к дьявольским игрушкам.
Я, кстати, не против когда такого рода исследования ведутся серьезными людьми с развитыми cдерживающими центрами, за толстыми стенами, умеющими (и людьми И стенами) аккуратно относиться к результатам, не нуждающимися в рвотно-публикационной гонке и за деньги "без условий".
А цели ты сам знаешь какие. За какие еще цели стoка бабла отгрузат...(опять меня прорвалo, ё-моё)...Померанчевые цели, тюльпанные, не упомню уже в какой там цвет грузинские клоунов одевали...

Так что гордись, Витька, непричастием к мерзости. А мы - знакомством с тобой.

Alex Chaihorsky
Reno, NV.

Здравствуйте!
В глупой книге о чае, случайно наткнулась попытку разделить людей и приписать этим группам определенные предпочтения чая. Делят по знаку зодиака, мне смешно само деление, а о то, как они связывали чай с этими группами, я вообще молчу.
Перечисляю «любимые чаи»:
козерог – земляничный
водолей – лимонно-мандариновый
рыбы – малиновый с кусочками ананаса
овен – напиток из тропических фруктов
телец – лимонный с плодами бергамота
близнецы – персиковый с ягодным ароматом
рак – ежевичный с ромовым ароматом
лев – смесь из ягод черемойи и куйте
дева – абрикосовый с ароматом ванили
весы – напиток с ароматами гуавы и карамболы
скорпион – чернично-смородиновый
стрелец – ароматная смесь из плодов пассиона с лепестками розы

где в этом списке вообще чай? А еще они советуют травяные смеси, которые полезны для определенных знаков зодиака.

Здравствуйте, Алина.

Ну а что, вот за себя я точно могу сказать, что стоит мне только взглянуть в зеркало, как меня сразу тянет пить напиток с ароматом гуавы и карамболы. А вот приписываемость льву черемойи с куйетой явно выдает форсмановские уши этого списка. Очень любят в Форсмане черимойю с куйетой.

Ту Алина.
Если вы не против, сообщите пож. название глупой книги, тогда мы тоже сможем посмеяться в специально отведенной для этого ветке под названием "Книги о чае". Очень хочется разузнать теоретическую подоплеку: из чего исходят афф-тары, именуя лучшие гамбургские сборы такими колоритными названиями.
Тем более мне как козерогу важно знать, почему же именно земляника для козерого для меня, а для львов (или по-другому людей типа Шумакова Д. или весов?? (Денис уточни пож.)) черемоя с куйетой. Хотя так хочется у последнего фрукта первую букву поменять на другую, более соответствующую контексту.

"ни тебе восторгов девушек противоположного пола"
черт возьми, красиво сказано! :)

Денис, ты собираешь коллекцию на следующее издание футболок? :)

В аналы! Адназначна! :))

Алексей Чураков,
Книга называется: Волшебный чай / авт.-сост. Алина Калинина. – М.:АСТ; В 69 Донецк: Сталкер, 2006. На обложке еще написано "Вкусная книга" - серия.

Есть московский адрес для заказов по почте.
Издательство "АСТ" находится в городе Кызыл. www.ast.ru
Издательство "Сталкер" находится в городе Донецк. А еще как-то участвовал город Минск.
Просто дружба народов, а сотворила такое чудо.
В книге попытки описать происхождение чая и национальные различия, но основной упор на рецепты напитков на основе чая, рецептов к чаю, а в конце перлы про чай для зодиаков и как я поняла гадание на чае.
Некоторые махи, я озвучу "в специально отведенной для этого ветке под названием "Книги о чае"", но позже, т.к. сейчас опять уезжаю. Для этой ветки я стянула всякой околочайной литературы, теперь читаю, потом озвучу, если будет чего.

Здравствуйте!
Странно, но случайно я нашла еще одну статью, в которой объединяют знаки зодиака и чай, но тут уже не по принципу «любимый чай», а по принципу «полезный чай».
И так, опять с целью опровергнуть, пишу:
Овен – чай с мятой и в прикуску с малиновым вареньем (у всех овнов бронхит и бессонница)
Телец – чай с листьями смородины, в прикуску с клубничным вареньем (все тельцы склонны к полноте)
Близнецы – чай с лепестками розы, в прикуску с вареньем из облепихи (стрессы и желудок)
Рак – чай с шиповником, в прикуску с абрикосовым вареньем (селезенка и раздражительность)
Лев – чай с листьями земляники, в прикуску с гречишным медом (сердце и неоправданные амбиции)
Дева – чай с отваром сухих веточек и почек вишни, в прикуску с запаренным изюмом (желудок, нервы)
Весы – чай с настоем плодов шиповника, в прикуску с колотым сахаром (мочевой пузырь и депрессия)
Скорпион – чай с цветками липы, в прикуску с фруктовым мармеладом (почки)
Стрелец – чай с высушенными ягодами малины с плодоножкой, в прикуску с халвой (иммунная система и кожа)
Козерог – чай с сухими корочками лимона, в прикуску с липовым медом (эндокринка и позвоночник)
Водолей – чай с сухими листочками яблони, в прикуску с вишневым вареньем (желчный)
Рыбы – чай с жасмином, в прикуску с патокой (печень)

Мочевой пузырь и депрессия. Это ужасно.

Я где-то встречал такую подборку. Даже, пожалуй, более подробную. Кижка про лекарственные чаи (больше частью — травяные) с мягкой черной обложке. Автора и название не помню.

2 Денис Шумаков -
Дааа... Однако, автор не потянул против депрессии у мочевого пузыря!